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¿Ha ido demasiado lejos la obsesión con Alabama #RushTok? Los espectadores no lo creen así.

Aug 7, 2022

Por estas fechas, el año pasado, Sarah Coon no tenía idea de por qué la gente estaba tan obsesionada con #BamaRush, o el fenómeno más amplio que se conoció como #RushTok.

Ahora, Coon, de 34 años, se encuentra entre los miles que invierten en los TikToks de mujeres, particularmente aquellas en la Universidad de Alabama, que documentan sus experiencias como PNM (“nuevos miembros potenciales”) que atraviesan el proceso tradicional de la vida griega de apresurarse, es decir, conocer. las hermandades de mujeres del campus con la esperanza de que al final se les ofrezcan invitaciones para unirse.

Estaba tan cautivada por los videos de #BamaRush, que acumularon millones de visitas el año pasado, que esta vez ella ha creado una hoja de cálculo para realizar un seguimiento de todas las personas que ya han comenzado a publicar al respecto. Ha hecho pública la lista para que otros también puedan seguirla.

Pero algunos, incluidos los del ámbito de la vida griega, han criticado a Coon por la hoja de cálculo. Dijo que la han avergonzado en publicaciones de Facebook y mensajes directos, que compartió con NBC News, y llamó la atención en un foro en línea de Greek Life llamado Greek Rank.

“Algunas personas decían: ‘Sé que piensas que esto es divertido, pero te nombrarán en el ranking griego, así que debes tener cuidado’”, dijo Coon, de Ohio. “Me dijeron, ‘No hagas esto. [The PNMs are] va a ser incluido en la lista negra”.

El retroceso fue una sorpresa para Coon.

Aquellos que vuelven a sintonizar lo que Internet ha descrito como la “Segunda temporada” de #RushTok no consideran problemático su amor por la tendencia. De hecho, muchos están celebrando públicamente el regreso de #RushTok en tweets y específicamente comentando videos relacionados para que el algoritmo de TikTok muestre más de ellos en sus páginas “Para ti” la próxima semana.

Megan Sawey, un Ph.D. candidata de la Universidad de Cornell que investiga las redes sociales, personas influyentes y creadores de contenido, dijo que para muchas de las mujeres jóvenes apresuradas y sus padres, este es su primer roce con la viralidad y lo que significa convertirse en una figura pública en una relación parasocial, que Es por eso que puede haber una reacción violenta.

“Debido a que Greek Life tiene esta exclusividad, el hecho de que podamos presenciarlo en TikTok y ver los pasos de reclutamiento por los que pasan estas mujeres, se convierte en este espectáculo”, dijo Sawey. “Ahora puedes agarrar tus palomitas de maíz y mirar”.

El término relaciones parasociales parece remontarse a una artículo de 1956, escrito por los sociólogos Donald Horton y Richard Wohl, que examinó la interacción unilateral entre un consumidor y una figura en la televisión o la radio. La frase se ha vuelto especialmente relevante ya que las redes sociales brindan tanto a los consumidores como a los creadores un acceso sin precedentes a la presencia en línea de los demás. Cuanto más comparte un creador en línea, más cerca se sienten sus espectadores de él.

Para los espectadores, #RushTok se ha convertido en algo similar a sintonizar su reality show favorito. Algunos incluso lo han llamado el “draft de la NFL para mujeres”, señaló Sawey. Además de la hoja de cálculo, Coon creó una tarjeta de bingo para la fiebre de este año.

Comienza la ‘Temporada dos’ de #RushTok

El hashtag #AlabamaRush fue visto casi 20 millones de veces en TikTok el año pasado y #BamaRush más de 55,6 millones de veces. Los TikToks presentan videos de PNM mostrando sus atuendos para eventos temáticos y nombrando la marca o tienda de donde proviene cada artículo. Otros videos muestran el detrás de escena de cómo se preparan para los eventos y, en algunos casos, asisten a ellos.

El reclutamiento de la hermandad de mujeres de Alabama de este año comienza oficialmente el 6 de agosto. Y aunque los videos de #RushTok aún no han aparecido en TikTok con toda su fuerza, aquellos que siguieron con entusiasmo el año pasado están listos para el drama (nuevamente).

“Vi mi primer video de Bama Rush como la semana pasada y dije, ‘Oh, Dios. Ya es ese momento’”, dijo Jenn Ficarra, de 30 años, de Los Ángeles. “Fui a la escuela en Boston. Nuestra experiencia en una hermandad de mujeres fue muy diferente a otras experiencias de hermandades. Así que siempre me ha fascinado la cultura de las hermandades de mujeres sureñas”.

Personas de todo el país dijeron que comenzaron a seguir la tendencia porque les fascinaba la vida de las hermandades sureñas, y BamaRushTok les abrió una ventana a algo extraño para ellos.

Como una usuaria de TikTok Emily Rose dijo en su video“No sé qué tienen que ver estos videos con mi vida como canadiense de 33 años, o si contienen técnicas subliminales de control mental, pero todo lo que sé es que este es mi Super Bowl”.

Hasta ahora, los videos de este año se han centrado en lo que se conoce como “Semana laboral”, que es una especie de prueba para los PNM. Esto significa que los atuendos, peinados y otras preparaciones que se comparten en TikTok son solo prácticas para el trato real.

Ya, algunos PNM, como Gracyn Edmonsonhan publicado algunos de sus planes de vestimenta para Rush Week, que finaliza el 14 de agosto. Edmonson no respondió de inmediato a una solicitud de comentarios.

“Voy a mostrarles lo que tengo en mi bolso”, les dijo a sus seguidores en un video reciente, que ha acumulado más de 400,000 visitas desde que se publicó la semana pasada. En una bolsa Longchamp rosa, dijo que lleva un ventilador portátil, una bolsa de artículos de tocador y otros artículos esenciales (como un bolígrafo Tide-to-Go).

Los comentarios comenzaron a llegar de inmediato. “ESTÁ COMENZANDO”, escribió un usuario. Otros comentaristas describieron a Edmonson como el “primer personaje” de la “temporada 2” de #RushTok.

¿Habrá menos publicaciones de #BamaRush este año?

En lo que respecta a la hoja de cálculo, Coon dijo que si alguien pidiera ser eliminado de la lista, inmediatamente quitaría su nombre. Todos en la lista habían hecho un TikTok público sobre su participación en Rush.

Como dijo que siguió viendo publicaciones de padres enojados y mensajes de PNM ansiosos, finalmente terminó eliminando a las mujeres #BamaRush de su lista por completo y ahora solo tiene mujeres de otras escuelas en la hoja de cálculo.

Coon cree que la razón por la que las madres y las mujeres jóvenes están tan nerviosas por su lista es porque ha habido algunos rumores de que se ha alentado a los PNM en Alabama a no publicar en las redes sociales.

Algunos entusiastas de #BamaRush también han sugerido que han escuchado rumores sobre una represión en las redes sociales.

“¿A QUIÉN debo hablar sobre las promesas de #bamarush que tienen PROHIBIDO compartir sus OOTD? Tengo tan pocos placeres simples en este mundo, ¿por qué estoy siendo PRIVADO? escribió Tyler McCall en Twitter.

Pero en su “Guía de Reclutamiento Chic Griego 2022”, el Consejo Panhelénico de Alabama no tiene ninguna regla contra TikTok en virtud de su contrato de comportamiento de nuevos miembros potenciales.

Un portavoz de la Universidad de Alabama dijo que no existe una prohibición oficial de las redes sociales para los miembros de Greek Life.

“La Asociación Panhelénica de Alabama no tiene una política de redes sociales para miembros activos o potenciales y no restringe ni limita lo que pueden publicar en las redes sociales”, dijo el portavoz. “Los miembros potenciales son conscientes de que las redes sociales son uno de varios factores que los capítulos individuales pueden considerar durante el proceso de reclutamiento, y los capítulos pueden tener pautas de redes sociales para sus miembros activos”.

Una cosa que quedó clara en el último año es que los videos de #RushTok están obteniendo más tracción más allá de la audiencia esperada.

“Cosas muy localizadas como apresurar a una hermandad de mujeres en una universidad específica, ahora están mucho más globalizadas que antes. Alguien que vive en un país diferente puede ver cómo apresuras a una hermandad de una manera que no se había hecho antes”, dijo Sawey. “Hay muchos más ojos en estas cosas”.